tag:blogger.com,1999:blog-13707443366924300602024-03-13T15:08:39.112-07:00@Alicia_Hot 2.0Blog para lectura expandida de @Alicia_Hot. Con referencias, desarrollos, comentarios de lectores y sucesos de las presentaciones. Abierto a la interacción sobre el contenido, las condiciones de producción de la poesía, y sobre lo que provoquéis.Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.comBlogger21125tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-79881514861541874332017-05-17T22:39:00.000-07:002017-05-17T22:48:52.977-07:00No es lo que quiero.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/--rkZbmj6-eE/WR01hNlcwYI/AAAAAAAABGI/Y8stgZAWyGQFlxQDXwIrBmW8aD-Bube5QCLcB/s1600/SecretObsession03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://4.bp.blogspot.com/--rkZbmj6-eE/WR01hNlcwYI/AAAAAAAABGI/Y8stgZAWyGQFlxQDXwIrBmW8aD-Bube5QCLcB/s320/SecretObsession03.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Como de la fresas que recoge una mujer que vende su cuerpo en Huelva,</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">y no es lo que quiero.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Visto la camiseta de 2€ que fabricó una mujer que vende su cuerpo en Hong-Kong,</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">y no es lo que quiero.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Me masturbo con los gemidos y las poses de una mujer que vende su cuerpo en X.com,</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">y no es lo que quiero.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jerarquizar lo que no quiero,</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">tampoco es lo que quiero.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sí, cabe preguntarse, después de todo, qué es realmente lo que quiero.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Para empezar, quiero hablar contigo sobre ello. Sin que me llames violador, o proxeneta, aunque lo sea.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sin que te salves tú de todo esto.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Quizás por eso existe "@Alicia_Hot: poemas en tiempos de follar, pantallas y avatar",</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">porque me vendo</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">y no es lo que quiero.</span>Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-58541999239700485682016-12-02T02:12:00.001-08:002016-12-02T02:12:29.213-08:00Presentación en Valencia + mesa redonda<a href="http://3.bp.blogspot.com/-61Fns4mfmdY/WEFHerkplsI/AAAAAAAAA_o/HzTqyQZ3yusZI9y1X-aJsbZxWFScx6s1ACK4B/s1600/Tarjeta%2BPresentacion%2BAlicia%2BHot%2BValencia.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="450" src="https://3.bp.blogspot.com/-61Fns4mfmdY/WEFHerkplsI/AAAAAAAAA_o/HzTqyQZ3yusZI9y1X-aJsbZxWFScx6s1ACK4B/s320/Tarjeta%2BPresentacion%2BAlicia%2BHot%2BValencia.jpg" width="640" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Gracias al buen hacer del meteórico David Transhumante, el miércoles 14 de diciembre, a las 19h, presentamos @Alicia_Hot en el Instituto Valenciano de Arte Moderno (IVAM).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nos presentará el propio David (<a href="http://davidtrashumante.blogspot.com.es/" target="_blank">aquí podéis acceder a su web</a>), haremos una breve lectura deformada, y posteriormente tendremos una mesa redonda con Marisol Salanova (<a href="http://www.marisolsalanova.net/" target="_blank">su web aquí</a>) sobre Porno y capitalismo. Para mí es un lujazo, y creo que puede estar bastante bien. Así que... ahí nos vemos.</div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-7536457370955250102016-11-28T07:36:00.000-08:002016-11-29T10:23:14.785-08:00Presentación en Córdoba + plusvalía en el capitalismo cognitivo.A continuación, la presentación que realizamos en el Centro Social Rey Heredia de Córdoba el 25 de noviembre:<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span>
<span style="text-align: justify;"><br /></span><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/NWLqwItZtjQ" width="560"></iframe>
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span>
<span style="text-align: justify;">No hace falta ser un lince para darse cuenta de unas cuantas cosas:</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
1. La gente del Rey Heredia es fantástica. Especialmente agradecidos estamos con el grupito humano que lucha por mantener la biblioteca.</div>
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<br /></div>
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2. La intervención de Luis Domingo (podéis distinguirle en el vídeo porque obviamente es el guapo), ha sido suprimida, a petición suya, del montaje. A cambio, nos la ha transcrito y la tenéis aquí:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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"Gracias a todos por venir a escuchar y a dialogar con Alejandro, porque es un tío que tiene mucho que decir. Para quien no lo conozca...</div>
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<br /></div>
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Alejandro. Nacido en Granada en 1980. Militó allí conmigo, y ahora lo hace, que yo sepa, en Iniciativas Educativas, que es un proyecto pedagógico, y en la Plataforma a Desalambrar, que no tiene nada que ver con la que existe aquí. Este es su cuarto poemario, que sepamos. También es un crack del Teatro de la Escucha.</div>
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<br /></div>
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Este libro es un ensayo sociológico en forma de cuento escrito como un poema. Como cuento y poema, te cala los huesos. Es la historia de un infeliz que necesita simular la felicidad inyectándose dopamina; el subidón se lo suministra una webcamer. Y este es el nivel de ensayo del libro, que plantea un problema que va mucho más allá del porno interactivo.</div>
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<br /></div>
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Entre webcamer y pornoyonqui hay una pantalla que es al mismo tiempo espejo y trinchera.</div>
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<br /></div>
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Hay una idea que atraviesa todo el libro: "Hay hombres al otro lado". Es lo que decían los militantes antiimperialistas infiltrados en las trincheras de la I GM, para disuadir a los contendientes y hacer ver que compartían entre sí más intereses de los que compartían con sus superiores. Esa trinchera, hoy, es la pantalla.</div>
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<br /></div>
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Y nos separa, nos desordena como colectividad, para reordenarnos de una manera distinta luego.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Se ve en cualquier casa: el niño en el cuarto con el pc, la nena con el móvil en el sofá... O todos en la misma sala, cada uno absorto en su dispositivo. Separados. Para agregarse el hermano, la hermana, los amigos... en las redes. Ahora conectados. Reunidos de una manera que ya no es la de antes. Nos desencontramos para conectarnos. Esa reconfiguración de nuestras relaciones no es azarosa, no se da porque la tecnología haya evolucionado una barbaridad: es la economía la que ha evolucionado una barbaridad, y nos coloca de tal forma que la cadena de montaje se extienda del centro de trabajo a todas partes. Fuera del trabajo, seguimos produciendo valor, continuamente, al guasapear, al feisbuquear... Y es así que nos quedamos conectados, pero SOLOS.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Alejandro nos propone el amor contra la soledad, el amor como método para romper esa máquina de producir ganancia. No el amor ñoño romántico, no el amor jipi, que allanó el terreno al pornoyonqui, sino un amor político, o politizado o, si lo preferís, con intenciones. Que restaure los vínculos, en vez de liquidarlos. Es ese amor que tiene un padre para su hijo cuando se sienta a leerle un cuento, no lo lee sólo para sí, lee para ambos. El de Alicia cuando desconecta la cam para que su cliente-amante pueda desconectar... y descansar. O el que circula en este Rey Heredia. Amor militante."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Vicente, un chico presente en la presentación y al que no tenía el placer de conocer anteriormente, preguntó si realmente podemos hablar de plusvalía. La pregunta es muy adecuada, pues un poema lo dice textualmente. Se trata de este:</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-4ZQaeSmXFUo/WDxNjgaET1I/AAAAAAAAA_M/RbjShIf_lc8qJbSGcv5Rp7q7lBt8LorPgCLcB/s1600/copia%2Bde%2Bla%2Bcopia.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://4.bp.blogspot.com/-4ZQaeSmXFUo/WDxNjgaET1I/AAAAAAAAA_M/RbjShIf_lc8qJbSGcv5Rp7q7lBt8LorPgCLcB/s640/copia%2Bde%2Bla%2Bcopia.png" width="423" /></a></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, creo que la pregunta se quedó sin contestar explícitamente, aunque yo pensé en su momento que más o menos se estaba contestando. Sin embargo, al volver a escucharla, además de darme cuenta de las tropecientas meteduras de pata, me di cuenta de esta, que me parece de las más sangrantes. Así que a ver si hay suerte y esto le llega de alguna manera.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
_______________________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
¿PODEMOS HABLAR DE PLUSVALÍA EN EL CAPITALISMO COGNITIVO? (Para Vicente, el chico con barba sentado al fondo, cerca de la puerta).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hablamos de explotación capitalista para referirnos a lo que le ocurre a una mercancía muy especial, la fuerza de trabajo. En las relaciones sociales capitalistas, se hace una inversión para mantener viva a la clase obrera, para que venga a trabajar. Esta inversión es el capital variable. Sin embargo, en el proceso de trabajo, esta mercancía genera un valor mayor que el valor que se ha invertido en él (de ahí que sea variable). A esa diferencia le llamamos plusvalía. La plusvalía no siempre se convierte en beneficio económico, ya que eso depende de cómo se vendan los productos del trabajo (a los que renuncia la clase trabajadora), y por eso aunque exista explotación puede haber empresas que no den beneficios. Pero lo que sí ocurre es que el valor que adquieren los productos sobre los que se trabaja es mucho mayor que el valor que se invirtió en la fuerza de trabajo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
¿Cómo ocurre esto en el capitalismo cognitivo? Ocurre de muchas maneras, pero nos fijaremos sólo en una: en la industria del porno online, de contenidos gratuitos, Pornoyonqui navega de web en web al ritmo de su excitación, construida, hackeada y alimentada por la hiperpublicidad. Estos contenidos que se le ofrecen aparentemente de forma gratuita, se lucran monetarizando su paso por allí: sus clics se venden a precio de oro, además, comparte esos contenidos, añade contenido (comentarios), etc. Añade un gran valor a los mismos. Pero la página sólo le aporta más excitación, no los medios materiales para mantenerla. Es decir, dispara sus capacidades, le azota para que trabaje más y más, pero no le da de comer. Come, es decir, tiene energía para excitarse, porque le pagan en algún otro lugar. O porque aún percibe algún subsidio. O porque su madre le pasa parte de su jubiliación. O...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Es decir, se trata de una hiperexplotación. En el capitalismo cognitivo, la única inversión del capital es la de hacernos trabajar, no invierte en nuestra fuerza de trabajo, sólo en mecanismos de control.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Eso ocurre en el porno, sí. Pero ¿y Facebook, que, además, censura el porno?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Disculpas por no haber sido claro en su momento, y espero que podáis discutir y criticar tanto en este blog como fuera de él.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ah, y de nuevo, agradecer a las fantásticas personas que lo organizasteis.</div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-42400950412784488032016-11-12T06:04:00.003-08:002016-11-12T06:04:41.110-08:00Lectura deformada en Córdoba.<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El 25 de noviembre, a las 20h, en el Centro Social Rey Heredia, presentaremos @Alicia_Hot: poemas en tiempos de follar, pantallas y avatar. Y hemos preparado una pequeña novedad.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Para decepción de la señora Soledad Arcos, Amarna Miller no descenderá en helicóptero. Para sorna del mundillo, tampoco contaremos con un presentador improvisado que alabe el libro sin haberlo leído. Una pena, sí.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pero, sin embargo, tenemos una novedad: deformar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Por primera vez, y con cierto repique imaginario de tambores, vamos a experimentar un poquito en la lectura de los poemas. Aprovechando que el espacio está más diseñado para el diálogo que para la venta, queremos intentar abrir, deslomar, refonetizar los códigos y los ritmos, y ver cómo los resignificados se reestructuran entorno a los significados. ¿Será posible? ¿Servirá de algo? Pues sólo podremos responder esa pregunta si asisten, así que...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-CJGCAZaVpZQ/WCchTrSineI/AAAAAAAAA-k/ptb5wdqmuS8haINuzdnooitX9TNPsRWEACLcB/s1600/Tarjeta%2BPresentacion%2BAlicia%2BHot%2BC%25C3%25B3rdoba%2B25N%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="449" src="https://3.bp.blogspot.com/-CJGCAZaVpZQ/WCchTrSineI/AAAAAAAAA-k/ptb5wdqmuS8haINuzdnooitX9TNPsRWEACLcB/s640/Tarjeta%2BPresentacion%2BAlicia%2BHot%2BC%25C3%25B3rdoba%2B25N%2B%25281%2529.jpg" width="640" /></a></div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-23340307645001053482016-09-28T00:08:00.000-07:002016-09-28T00:40:57.849-07:00Eyacular por cuenta ajena. A propósito del Salón Erótico de Barcelona.<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">¿Usted ve porno? ¿Usted eyacula con la pornografía?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Parece que sólo hay dos formas de afrontar este fenómeno:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <i>Criminalizarlo</i>: adicción, yonqui (pornoyonqui), la nueva forma del pecado (en los tiempos de "chiquito de la calzada" ya no se puede controlar el cuerpo bajo el estigma "pecador", así que se sustituye por la adicción, medicalizando pero igualmente regulando ante un mal uso, una mala gestión del goce). También tenemos al porno como máquina de ejercer violaciones, o la violación en la teoría, etc.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <i>Disfrutarlo</i>: enjoy it! La vieja domesticación del deseo y el cuerpo del capitalismo industrial nos limita, así que el porno es una oportunidad para experimentar fantástica. Nunca está mal darle un gusto al cuerpo. Además, el porno permite la apertura de grietas feministas y, en cualquier caso, ¡maldita sea, me pone!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ambos puntos de vista pueden ser muy beligerantes el uno con el otro, y más en las redes sociales, pero comparten lo fundamental: ignorar y/o invisibilizar los mecanismos de distribución del producto porno, y la posibilidad de convertirnos a los espectadores en ídem, esto es, en producto mismo, precisamente el objeto de "@Alicia_Hot: poemas en tiempos de follar, pantallas y avatar". Y este año, el Salón Erótico de Barcelona nos sirve de excusa perfecta para explicar todo esto.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/6om5nTVyQlg" width="560"></iframe>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Nuestra querida Amarna Miller, la conocida prologuista de @Alicia_Hot que utiliza la fama alcanzada a través del mencionado libro de poemas para abrirse un hueco en el cine porno, protagoniza el anuncio publicitario de este año del Salón Erótico de Barcelona. En el mismo, tenemos un retrato de la hipocresía. Y eso me encanta.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Me encanta toda denuncia desde la hipocresía porque muestra que se ha superado una determinada moral. Es decir, cuando me acusan de hipócrita por tal o cual cuestión es porque han hecho ciscos las bases morales en las que me asiento encontrando sus contradicciones, y eso es posible porque quien me acusa la ha superado. Así es: Este es un país de hipócritas. La Jesucristo del porno español, nuestra Amarna, lanza su sermón desde la mesa de una última cena llena de las contradicciones de la diagnosticada doble moral patria, y avisa: "Pero algunos, no nos rendimos".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Bien, la vieja España, el viejo capitalismo clerical, taurino, furgolero, putero por un lado y abolicionista por el otro, aún gobierna pese a que una vanguardia de avanzades progresistes no le aguantamos el hedor tardofranquista. Y yo me pregunto, ¿podemos llevar esto un poquito más lejos y afeitarnos las barbas al ver las cejas del vecino depilar?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Permítanme un breve, pero sentido circunloquio. La UGT (¿aún existe eso?) ha denunciado al Salón Erótico de Barcelona, y en concreto a la red de prostíbulos Apricots que lo patrocina, por la <a href="http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/09/15/catalunya/1473934084_235015.html" target="_blank">utilización de voluntariado encubriendo relaciones laborales</a>. Es decir, que a cambio de tener el privilegio de moverte en esta feria del placer, hagas "trabajillos". Nada específico del porno, ni del sexo: economía 2.0: cuando el producto es gratis, es porque el producto eres tú: es tu deseo el que se ha puesto a circular (como este mismo blog, que a la vez de dar esta información, promociona un libro que puedes comprar con total y absoluta libertad en este <a href="http://www.esdrujula.es/libro/alicia_hot/" target="_blank">ENLACE</a>). Ese es el motor de las redes sociales, y, sin duda, esto ocupa un papel fundamental en la forma en que se distribuye y consume el porno: a través de materiales supuestamente gratuitos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">¿Podemos hoy hablar de porno sin hablar de las condiciones de explotación del goce, de mutar en plusvalía nuestros doble clics?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cuando queremos mirar al mundo del porno, volvemos al viejo debate (conservadurismo vs liberalismo). Y, sí, es maravilloso tachar de hipócritas a la vieja y casposa España, pero, cuidado con la nueva España. Soltemos amarras del viejo capitalismo disciplinario fordista, que nos ataba, y militarizaba nuestra sexualidad. Pero, cuidado, en ese camino quizás sólo estamos sofisticando dichas amarras para entrar en el capitalismo emocional y cognitivo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">"@Alicia_Hot: poemas en tiempos de follar, pantallas y avatar" dedica toda su esfuerzo a simbolizar y cuestionar ese nuevo capitalismo. Y no podía ser otra que la propia Amarna la que pusiera la puntilla con una frase crucial y de fina ironía en su prólogo al poemario: "...el sexo es un truco, y su excitación es la forma que alguien tiene de poder comer caliente todos los días, pero en el fondo ¿qué más da? Es mejor no prestar atención a los detalles."</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Así que apuntaré en mi Google Tareas: No olvidarme de los detalles. No olvidarme que avatar Amarna siempre tiene la valentía de darnos también las otras respuestas. Darme de alta en Hacienda como eyaculador por cuenta ajena, impreso 037.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Te estaría muy agradecido si vuelcas tus comentarios, críticas, insultos, dudas, aportaciones, etc., en este blog. Recuerda que eso hará que el blog sea más visible y quizás así se vendan más libros. Incluso puede que, por error, daño colateral, por fallo en Matrix, en <i>el útero del negocio</i>, o donde sea, hasta terminemos dialogando. Al fin y al cabo, hay alguien al otro lado.</span></div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-59462657956330092822016-07-04T04:31:00.000-07:002016-07-04T04:31:19.409-07:00Facebook, el campo de batalla.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-zzNivqc2iKA/V3lPiWpSXUI/AAAAAAAAA6Q/YigBKyOz_-s6uO12kzN-jIiBXLKznQKlgCLcB/s1600/isabelle%2Bwright%2By%2Brajoy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-zzNivqc2iKA/V3lPiWpSXUI/AAAAAAAAA6Q/YigBKyOz_-s6uO12kzN-jIiBXLKznQKlgCLcB/s400/isabelle%2Bwright%2By%2Brajoy.jpg" width="343" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mira tu perfil, tu perfil de Facebook. Estás contando tu vida, escribiendo la novela de tu vida. Pero un muro no habla sólo del pasado, sino que expresa el sentido, la lucha por el sentido. Es una novela que se escribe en directo, que escribes para otros.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Pero hay novelas que seguimos muchas personas. Avatares a que congregan miles de miradas. Mientras que a ti te siguen unos pocos, a Pablo Iglesias, Albert Rivera o Rajoy, somos un porrón quienes les tenemos en nuestra diana. Y, como todo vendedor, necesitan controlar cómo se construye esa novela frente a nosotros, sus compradores, sus electores. <a href="http://themessinagroup.com/" target="_blank">The Messina Group (TMG)</a> es el equipo dedicado a ayudar a otras entidades a conducir su estrategia de datos, es decir, a construir la historia que le ayudará a conseguir sus objetivos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Por eso, el Partido Popular les contrató para estas últimas elecciones. Puedes leer más al respecto en <a href="http://www.elmundo.es/cronica/2016/07/03/57779fc0ca4741301d8b4609.html" target="_blank">ESTE ENLACE</a>. Messina era el asesor de campaña de Obama en sus primeras elecciones, le ayudaron en su reelección, y también asesoran a David Cameron (aunque lo del Brexit les dio en todas las narices) y preparan para Matteo Renzi, el primer ministro italiano, su referéndum constitucional en Octubre. Y TMG envió a Isabelle Wright para las las elecciones del 26-J. Frente al Twitter, territorio podemita, TMG conquistó Facebook.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Qué decir, a quién decírselo y en qué momento hacerlo: Estas son las claves narrativas, y la gestión de las mismas, la forma en la que se insertan en nuestros muros los anuncios electorales, marcando su relación con nuestra propia historia personal, es el trabajo de Jim Messina y sus amigos. En los inicios de las redes sociales, esta gestión no había sido teorizada y su conocimiento era más o menos intuitivo: cualquiera podía aproximadamente moverse con éxito. Pero, con el tiempo, la capacidad de producir contenidos que los consumidores nos apropiemos de forma efectiva para integrarlos en nuestra narrativa personal. El famoso #AFavor del 26-J ha sido generado por mentes jóvenes, creativas, con gran conocimiento de la narratividad virtual, y, sobre todo, dispuestas a trabajar 14 horas diarias hasta enfermar (ver artículo enlazado anteriormente) porque ese es el sentido de su vida.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La foto de Isabelle, la joven discípula de Jim Messina, junto con Rajoy nos muestra su celebración. Objetivo conseguido y, por supuesto, lo comparte en la red. Sabe que ha sido determinante en la victoria del PP, y ha de reseñar eso en su novela vital. Esa foto es muy significativa para ella, le da sentido. Nos interpela sobre el sentido de su vida. Es más que un logro profesional o un punto en el currículum. Está construyendo, en directo, su vida para todos nosotros.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Si sigues su muro: <a href="https://www.facebook.com/isabelle.wright.75" target="_blank">Isabelle Wright</a> ves el éxito del PP, el fracaso del BREXIT, y sus vacaciones en Atenas. Es su vida. Como la de todos. Y tiene un sentido, que podemos apreciar en las etiquetas del vídeo del triunfo electoral de Rajoy: #amomitrabajo</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Este es el engranaje. Este es el lugar donde se encuentran @Alicia y el Pornoyonqui.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">"<i style="font-weight: bold;">En el útero del negoc</i></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold;">io</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Tacto pero auto</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">erótico</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No existe lugar más literario.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Esto es,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">no existe lugar más solo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Nos encontramos, o todo lo contrario,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">en lo permitido como negocio.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Nos contamos nuestras cosas, nos</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">hicimos la historia. Pagamos nuestro precio.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ambos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Donde todo está permitido</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">solo se prohibe</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">la caricia. Por imposible.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El braille de las cicatrices."</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La primera lectura que estamos realizando de esta noticia (la utilización de empresas como TMG por parte del PP) es la de que somos manipulados. Es curioso que hagamos esto, cuando el PP simplemente se ha apuntado a algo que Podemos lleva realizando desde su origen. En @Alicia_Hot, hemos querido situar un escenario muy diferente: No se trata de una cuestión de conciencia/manipulación, sino de un espacio que construimos diariamente. De ahí su poder. Los dos personajes que se encuentran en este poemario, la webcammer y ciberprostituta @Alicia_Hot y Pornoyonqui, consumidor de sus contenidos, desean conquistarse mutuamente con su hilos narrativos, con lo que se escriben el uno al otro, igual que hace el PP, o Podemos. Quieren atrapar al otro en su texto, ponerle al servicio de sus objetivos (sacar unos euros para ella, colaboración en una masturbación más satisfactoria para él). Sin embargo, su evolución es muy diferente.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Porque si bien es cierto que quieren poner al otro a su servicio, fracasan. "Por imposible.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El braille de las cicatrices".</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En ese lugar, en esa desesperación, y en esas posibilidades infinitas, se desarrollan estos versos. Juzguen ustedes.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<br />
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Si queréis echarle un vistazo al libro, aquí tenéis, de nuevo, el enlace del mismo:</span><br />
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">www.esdrujula.es/libro/alicia_hot/</span></div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-63675527292484486152016-06-13T03:08:00.002-07:002016-06-13T12:51:07.818-07:00El porno como chivo expiatorio de la miseria moral de este mundo.<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-TnRlKnHsQGI/V18OlF_ipBI/AAAAAAAAA5c/BaWXeiekm-MceHz0_ZSYzcHVg0Pk_4HJgCLcB/s1600/amancio-torbe.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-TnRlKnHsQGI/V18OlF_ipBI/AAAAAAAAA5c/BaWXeiekm-MceHz0_ZSYzcHVg0Pk_4HJgCLcB/s320/amancio-torbe.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Futbolistas implicados en abuso sexual a mujeres a las que no se les pagó y se retenía. Trata. Escándalo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Los mismos futbolistas, debido a que Adidas es una de las principales patrocinadoras de la Selección Española de fútbol, se lucran de la explotación de mujeres en talleres textiles. También ahí se las retiene, también ahí se ejerce violencia sobre ellas, también ahí se gobierna sus cuerpos. Pero es legal, público y notorio.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Las explotación y la esclavitud no es exclusiva ni del porno ni de la prostitución, pero utilizamos al sexo como una cortina de humo para no analizar o cuestionar unas relaciones sociales que sostenemos por el sistema y la relaciones sociales dominantes, no por la perversión.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El capitalismo convierte a las personas en mercancía, y las personas son también sexo. Por eso se puede comprar y vender sexo, porque se pueden comprar y vender personas. Nuestra cortina de humo coloca bien visible la explotación que pueda haber ejercido Torbe, pero salva a Amancio Ortega.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Condenamos el comercio de sexo para salvar el capitalismo. Colocamos en él nuestra basura como sociedad, para salvar el resto. Es nuestro chivo expiatorio.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Es el capitalismo el que pone en circulación como mercancías nuestros deseos, nuestras subjetividades, nuestro goce, nuestros saberes, ... Por eso, @Alicia_Hot: poemas en tiempos de follar, pantallas y avatar, no usa el porno como cierre, sino como metáfora. Para entender nuestra mercantilización en Twitter, en Facebook, o ahora mismo, mientras genero el contenido pseudo gratuito de este blog.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cada clic en esta entrada está cuantificada y produce beneficio, explota mi sensibilidad y mi saber, y vuestro deseo. Pero lanzamos nuestras lapidaciones morales contra el porno.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Este jueves, en un ejemplo magnífico de esto, Barcelona (la vanguardia de la Ciudad - Marca, en la que se explota la vida completa de todo el vecindario como parque temático), hablaremos de esto y de más a raíz de un libro que busca, para empezar, romper esa cortina de humo que nos impide pensar, y pensar juntos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Son buenos tiempos, también, para dejarse de morder palos, y empezar a morder la mano que lo sostiene. Estáis más que invitados:</span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-O7FsWQv05sE/V16F9ERUreI/AAAAAAAAA5M/rkCp4zEXnZozOoz45AetK9VK1OEBR__LACLcB/s1600/Tarjeta%2BPresentacion%2BAlicia%2BHot%2BBarcelona%2B%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="451" src="https://1.bp.blogspot.com/-O7FsWQv05sE/V16F9ERUreI/AAAAAAAAA5M/rkCp4zEXnZozOoz45AetK9VK1OEBR__LACLcB/s640/Tarjeta%2BPresentacion%2BAlicia%2BHot%2BBarcelona%2B%25282%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<br />Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-63781475731819692992016-06-08T00:41:00.002-07:002016-06-08T00:41:37.699-07:00"Mercancías de nosotros mismos" Isabel Daza.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/vjndETVG90g" width="560"></iframe>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Yo no gobierno el echaros de menos. No decido extraeros de la roca dura, de la montaña de las cosas enquistadas en recuerdos. No soy yo quien os convoca a mis gestos. Os filtráis entre mis intenciones y, claro, ¿quién puede rendirse a las cosas si me acompañáis en la vida y con la vida?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Nunca llegarán a decirse todos los nombres. Porque no es cuestión de ajustar cuentas, ni de inventariar los afectos y, sobre todo, porque lo que no tiene nombre no puede comprarse, ni venderse.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Hay una distancia entre Yo y Yo. Si esa distancia la utilizo para mi mercancía, mi explotación, hoy le llamamos Avatar. Si esa distancia, esa misma, la aprieto en símbolo, quizás explote en un Nosotros. Y quizás ya lo hace. Muchas veces. Siempre.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gracias.</span></div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-82607032976511380932016-06-03T00:42:00.000-07:002016-06-03T00:42:03.988-07:00Avatar Amarna.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-SLyk8Z3xAXo/V1Etr0pjuQI/AAAAAAAAA34/g-_0D2rg_ZIsk0-Ci1yu0xD7VpESsU4nACLcB/s1600/Tarjeta%2BPresentacion%2BAlicia%2BHot%2BEl%2Bgato%2Bverde%2BMadrid.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://2.bp.blogspot.com/-SLyk8Z3xAXo/V1Etr0pjuQI/AAAAAAAAA34/g-_0D2rg_ZIsk0-Ci1yu0xD7VpESsU4nACLcB/s320/Tarjeta%2BPresentacion%2BAlicia%2BHot%2BEl%2Bgato%2Bverde%2BMadrid.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El 2 de junio de 2016 realizamos una nueva presentación de "</span><a href="http://www.esdrujula.es/libro/alicia_hot/" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;" target="_blank">@Alicia_Hot: poemas en tiempos de follar, pantallas y avatar</a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">". En Redes Sociales se despierta un gran interés al haber anunciado la presencia de la prologuista del libro, Amarna Miller. Debido a que uno de los pilares del libro es el concepto de "avatar" como manera de relacionarnos, decidimos dedicar esta presentación a uno de los avatares más paradigmáticos de nuestro efímero tiempo: Avatar Amarna. A continuación, lo que sucedió.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">¿Qué hace interesante a Amarna Miller? ¿Qué hace que
valorice así nuestros actos, nuestros libros, nuestras opiniones? Consumimos a
Amarna Miller de la misma manera en la que deseamos ser consumidos en torno a
ella.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/tUiJmkMfe4U" width="560"></iframe>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Tras el acto de Podemos sobre sexo y pornografía, nos
lanzamos a opinar, claro, sobre ella. Sobre, por encima, literalmente.
Buitreamos el avatar Amarna para valorizar, a partir del suyo, el nuestro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El avatar es el objeto que permite a nuestra subjetividad
convertirse en mercancía.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Y, de forma similar a la fuerza de trabajo del capitalismo
industrial, que se ejerce para conseguir mantener tu existencia física a través
de un salario (que no siempre alcanzaba a tal efecto), en el capitalismo
cognitivo 2.0, lo hacemos para obtener la experiencia de nuestra propia
existencia, de que nuestra vida es tal, de que existe un relato que la
justifica y, como antes, igualmente ocurre que no siempre se alcanza tal
efecto.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="http://elpais.com/elpais/2015/11/03/estilo/1446547570_629565.html" target="_blank">Essena O’Neil</a> trató de boicotear, o reapropiarse, de su
medio de vida cuando explicitó en Instagram las horas que había dedicado a que
esa última foto aparentemente casual, no le hiciera un efecto feo en la tripa.
Hoy, Amarna, la única y auténtica Amarna, la inimitable Amarna, nos ha
concedido su tiempo para mostrarnos que, a fin de cuentas, lo que esperamos ya
no es consumirla (cual objeto pornográfico o intelectual), sino que nuestra
cercanía a ella (me ha firmado un libro, tengo una foto con ella en Facebook,
he opinado en Twitter dejando claro que soy más puta que ella, o más feminista
que ella, o más transgresora que ella…), más allá del fetichismo erótico, reside
el fetichismo de la mercancía.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Hoy, Amarna, ha convertido la pantalla en espejo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Hoy, 2 de junio, Día Internacional de las Trabajadoras Sexuales, nos descubrimos como mercancía. No sólo nuestro empleo y no sólo nuestro sexo. Más allá,
el completo de nuestra existencia como circula y produce beneficio como avatar. Enganchados a él en cuanto mecanismo de sostener un relato existencial - biográfico que nos proporcione sentido en la vida (timeline, perfil, etc.), ¿cómo ocupar el dispositivo que ya no es común, que ya compartimos? A esto dedicamos "@Alicia_Hot: poemas en tiempos de follar, pantallas y avatar". Hoy, utilizamos una presentación de un libro para ello, ¿mañana?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No dejes de compartir, cuestionar y criticar cada cosa que consideres en este blog.</span></div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-36689989873223827002016-05-26T03:03:00.001-07:002016-05-26T03:03:19.478-07:00Un prólogo para @Alicia.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-mapQ4e8MEo8/V0S8b2XGbSI/AAAAAAAAA3M/zq9HqIivlWoJSqv6ER7wUC3v4XeFIyBFwCLcB/s1600/Tarjeta%2BPresentacion%2BAlicia%2BHot%2BEl%2Bgato%2Bverde%2BMadrid.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="450" src="https://4.bp.blogspot.com/-mapQ4e8MEo8/V0S8b2XGbSI/AAAAAAAAA3M/zq9HqIivlWoJSqv6ER7wUC3v4XeFIyBFwCLcB/s640/Tarjeta%2BPresentacion%2BAlicia%2BHot%2BEl%2Bgato%2Bverde%2BMadrid.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Las primeras reuniones con la editorial fueron muy graciosas. Todo me sonaba a chino cantonés y necesitaba que todas las cosas del contrato y demás me las repitieran dos veces... y bueno, en realidad así sigue la cosa. Yo tenía una idea. Una idea genial. Quería que el poemario tuviera un prólogo, y que lo hiciera Marina Garcés. De hecho, ya se lo había hecho llegar a ella en .PDF aunque me temo que con escaso éxito, y resida en el fondo de armario de su buzón de entrada. El libro tiene una gran deuda con el colectivo <a href="http://www.ed-bellaterra.com/uploads/pdfs/ESPAI%20BLANC%20prologo.pdf" target="_blank">Espai en Blanc</a> en general, y con el trabajo de <a href="http://www.marinagarces.com/" target="_blank">Garcés</a> en particular. Directamente, como he explicado antes, el libro encontró final (y sentido) gracias a ellos, pero eso lo explicaremos en otra entrada.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Víctor Gallardo, editor en Esdrújula junto a Mariana Lozano, tenía una idea, una idea genial. Otra Marina, Amarna Miller, actriz, directora, productora y guionista de cine porno, además de escribiente en otras lides y licenciada en Bellas Artes, era su propuesta. Cuando me lo dijeron, junto a mi compañera María, analizamos pros y contras.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sobre Garcés: si aceptaba, tendríamos el libro como un todo muy compacto. Previsiblemente, apoyaría la línea del poemario haciéndolo más sólido a nivel teórico.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sobre Miller: lo más normal es que no aceptara. No sabíamos qué postura tendría sobre los poema. Podría darnos más visibilidad entre quienes no están en el pequeño circuito de la poesía, pero a la vez recibiríamos críticas de quienes sí lo están, y cuestionan todo lo mediático que pueda entrar, especialmente si es mujer y especialmente si hay un discurso explícito sobre el cuerpo (¡ay!, la viejita distancia cuerpo y alma...). Me generaba dudas ese no saber por dónde lo afrontaría, pero Google nos las disipó: Amarna <a href="http://www.cam4.es/amarnamiller" target="_blank">es webcammer</a>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Fin del debate, está en el centro del negocio. Tenía vida, y no parecía de las que escriben por quedar bien. Aunque fuera totalmente contra el poemario, su prólogo tendría más sentido que cualquier otro porque hablaría desde su propia vida.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Además, en cualquier caso, las posibilidades de que acepte son... ¿de uno entre un millón? ¿Cuántos mails debe recibir? ¿Qué posibilidades tenemos de que simplemente lo lea?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Decía Aristóteles que lo improbable es extraordinariamente probable. Y resultó que Amarna metió a Alicia en @Alicia_Hot. Podéis leer su prólogo en la <a href="http://www.esdrujula.es/libro/alicia_hot/" target="_blank">web del libro</a>. Ahora, queremos aprovechar su visita a España para intentar apurar más el diálogo con ella.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Veamos qué grietas podemos abrir. Qué opciones de libertad encontramos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Estáis más que invitados, ya lo sabéis: 2 de junio, 20h, en El Gato Verde de Lavapiés, c/ Torrecilla del Leal, 15.</span></div>
<br />
<br />Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-53059618847414246752016-05-24T13:31:00.000-07:002016-05-24T13:31:05.116-07:00La mejor escolta.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-lCUC1ZUCr_Y/VzdZkEwVBTI/AAAAAAAAA24/3s85KuNtBNEwoLrQnDf12aMx7FsGH8WEQCLcB/s1600/presentaci%25C3%25B3n%2Befecto%2Bclub.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://3.bp.blogspot.com/-lCUC1ZUCr_Y/VzdZkEwVBTI/AAAAAAAAA24/3s85KuNtBNEwoLrQnDf12aMx7FsGH8WEQCLcB/s640/presentaci%25C3%25B3n%2Befecto%2Bclub.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El 14 de diciembre de 2015 se lanza, oficialmente, el primero de mis poemarios en el circuito editorial. "Las mujeres no existen" y "18013" apenas rozaron el mercado, aunque este último aún pueda adquirirse en las casetas del Ayuntamiento, como uno más de esos ejemplares congelados tras la desaparición de ese prometedor proyecto, que tan pronto se agotó, que fue la colección Granada Literaria.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No tenía dudas respecto a que era la oportunidad para poner a jugar una crítica de la sensibilidad, la encuadernada como @Alicia_Hot, en un espacio que no era mío, y por eso quería organizar precisamente esta primera presentación pensando en mí. Quería empezar jugando en casa, no sólo en el sentido más emocional, sino también en el de las herramientas teóricas. Es por eso que me rodeé de amigos y, tras varias vueltas, tuve la suerte de que fueran esos dos que me escoltan en la fotografía, los que pegaran el pistoletazo de salida. Si salen guapos en la foto es porque lo son.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En <a href="http://alicia-hot.blogspot.com.es/2016/05/para-alicia-de-isabel-daza.html" target="_blank">esta</a> y <a href="http://alicia-hot.blogspot.com.es/2016/05/el-stendhal-o-de-como-la-barca-del.html" target="_blank">esta</a> entradas podéis encontrar, respectivamente, el contenido de las aportaciones que hicieron Isabel y Alejandro. Que estos compañeros de tantas cosas presentaran su crítica ante los amigos convocados e invocados, no podía generar otra cosa que un afilado de armas teóricas y estéticas, es decir, evidenciar las fortalezas y las debilidades de @Alicia como instrumento. Y, a la vez, para mí simbolizaba un "dar el paso" a un mundo que imaginaba solitario y sin complicidades.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Me equivocaba. En el poco tiempo que lleva en circulación @Alicia, la compañía se ha multiplicado. Para empezar, amigos con los que el libro ha servido para reparar algunos puentes, o construir algunos nuevos. Especialmente, gente como Quique Prisman (señalando las debilidades simbólicas fruto de una lírica que apunta la metáfora en lo real, y no fuera de él), los ya citados Alejandro e Isabel, Paula Pachón, Ander Jiménez, o Alfredo Caro (que propuso la creación de este blog como herramienta para ampliar y expandir contenidos, y facilitar la crítica y la autocrítica), y muchos otros. Pero con más conmoción (si cabe) por la gente desconocida y no ligada al mundo de la poesía que se ha arrimado a opinar, cuestionar, enrevesar o clarificar. Y, entre ellos, quiero escribir unas breves líneas a una chica cuyo nombre no llegué a conocer nunca, que se dedicaba a la escultura, y que me ametralló a preguntas en al presentación que reseñamos en estos últimos posts, la primera comunión de @Alicia_Hot.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Algo bajita, pelo rizado, acento canario, huidiza pero incisiva, veintipocos, y con un claro objetivo: en el bar donde nos encontramos tras la presentación, junto a su pareja, un chico bastante guapo, muy moreno, con un acento envolvente que no pude reconocer, desenfundaron la metralleta de las preguntas y me acorralaron: quería poner a prueba a @Alicia, porque estaba peleándose con la idea de regalárselo a su hermano, que al parecer utiliza la pornografía como medio de escape para bastantes cosas de una vida que cada vez vive menos.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">¿Cuántas veces vamos a quejarnos de que se nos lee poco? Esta chavala es la razón por la que escribimos. Todos, publiquemos en editoriales o en pdf con los que spamear a amigos y no tanto, escribimos para esto. El mercado no es más que un medio para esto. Por eso, qué ridículos suenan ahora mis miedos iniciales...</span><br />
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">... Y quizás son ridículos, porque una presentación como esa esfumó, en la práctica, los fantasmas de la soledad. Y es por ello, y por los presentes aquel día, y los que no, que es más fácil seguir en la brecha. Y es por ello, que escribo sobre ellos ahora, apuntalándolos en mi memoria como quien sabe que el edificio propio está y estará siempre en ruinas.</span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-83983843863975292062016-05-13T00:07:00.000-07:002016-05-13T01:14:01.389-07:00Para Alicia. De Isabel Daza<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">Continuamos haciendo público los materiales de la presentación de @Alicia_Hot el 14 de diciembre de 2015. Ahora le toca a Isabel Daza, que aportó una lectura personal y exhaustiva de @Alicia. Tanto ella como Alejandro Arozamena, ejercieron de escoltas aquel día. Y este fue el texto que ella nos compartió:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;"> Para
@Alicia_Hot<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
La arroba sigue siendo una unidad de medida,
la medida del peso de nuestro tiempo, de su carga onerosa (de Marshall Berman a
MA., García). Pero, ¿nuestro tiempo? </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i>@Alicia_Hot</i> advierte desde el título, “Poemas
en tiempos de follar, pantallas y avatar”. Tiempos de burbujas y corrupción en
todos los sentidos (también del cuerpo y el sexo) Tiempos de cálculos desmedidos
e información vacía (o que al menos ha demostrado no servir de mucho). Tiempos
de instrumentalización del dolor. Tiempos de víctimas y violencia y víctimas de
esa violencia y más víctimas y más violencia. Tiempos de números, <b><i>pero
solo los robot sueñan con unos y ceros </i>(p., 75/83), y <i>robot viene del checo y significa esclavo</i> (</b>p.,30).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
@Alicia_Hot nos
interroga, abre preguntas como heridas que ya no puedes eludir pero de todas
las preguntas que como sujetos nos hace y, aún más allá, nos hace hacernos, a
mi entender la que mejor lo sintetiza y, desde luego, la que más me aterra es ésta,
¿por qué colaboramos de modo tan intenso en nuestra propia destrucción? </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
(Hace un par de
domingos el diario El Pais publicaba una entrevista con el fundador de
Wikileaks, J., Assange, que a la luz de la información que maneja nos dice “la
vigilancia en Internet se está convirtiendo en una amenaza potencial para la
civilización, como consecuencia de su amenaza global para la
democracia”…sostiene que la mayoría de filtraciones de la NSA (Agencia de
Seguridad Nacional) provienen de Google y Facebook y otras organizaciones de
Silicon Valley que han generado tecnología suficiente para piratear todos los
mensajes que enviamos. Es decir, todos somos potencialmente espiados. En este mundo en red, todos somos potencialmente
culpables. Hoy más que nunca, el sistema nos produce como resto, como mercancía,
producto, consumidores consumidos, vendedores vendidos…más que nunca pura
explotación. Y es extraño que saberlo ya no parezca ser suficiente. Así que
aflora de nuevo la pregunta, ¿por qué colaboramos de modo tan directo y tan intenso en nuestra propia destrucción? </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
@Alicia_Hot se
abre con esta cita, </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i>«... se puede decir que una persona que
consume contenidos de pago es un cliente a ojos del medio difusor. Una persona
que consume contenidos pseudogratuitos se transforma en producto a ojos del
medio difusor. Cuando una persona se transforma en un<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i>producto, se usa una palabra bastante fea:
trata.»<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
http://www.ocurrencias.es/wp/?p=1146</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b>3. <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b>No es un escenario<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b>la pantalla. No es. <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b>No es un teatro. <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b>Es el escaparate para <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b>nuestra trata. <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
Pero, es que
además, lejos de lo que pudiéramos suponer, la pantalla no es la escena/lugar
dónde transcurren los hechos, sino que es Ella, Ella con mayúscula, <i>Ella</i> como el Otro del psicoanálisis, ese
que nos cede un lugar en su discurso, ese que nos devuelve una imagen con la que
responder a la pregunta ¿quién soy yo? </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>No
hay jeringuillas, ni papel de plata por el suelo.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>Hay
papel higiénico preparado a un lado.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>Hay
varios tipos de penes de plástico al otro,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>uno
rosado con forma de gancho. Pero, entre ambos,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>corte
— mitad — frontera — abismo — donde un espejo<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>la
pantalla. Ella. Ella es Pantalla. Aquí,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>donde
la mirada<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>donde
la espera.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>Donde
el punto ciego.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
(p., 24)</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
Y si Ella es el
Otro, es decir, donde él recibe la imagen del yo<b>, </b> ¿quién es él? </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b>Porno yonqui<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>Fantasía
deviene en fantasma y<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>son
las tres de la madrugada.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>Economía
del dos punto cero. La mecánica<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>de la
trata. Engancharte a tu<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>propia
dopamina lleva su tiempo.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>Su
propia carga. La pantalla<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>te
mantiene te<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>las
cuencas de los ojos,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>enlazado
o perdido o. Trama<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>en el
océano hipertexto, hiperimagen, hiperpublicidad<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>de
tías en tetas y griterío,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>mitad
empaladas mitad empalmadas mitad<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>arcasmo.
Piensas que esto,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>que
algún día te debió gustar, es hoy<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>la
otra forma del insomnio.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>En
los días de la tele no había yonquis.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>Solo
zombis. Un zombi deja pudrir su vida<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>en el
hueco del sofá del salón. Las imágenes<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>solo
pasan. Sin complicidad. Por tu parte, solo<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>podredumbre.
Pero el yonqui<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>se
pudre igual, se deshace igual,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>mientras
se arrastra,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>suplicante,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>por
su dosis — doble clic — post drama<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>post
certeza<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>buscando
algo que sacie<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>la
sed, esta sed. Que vive<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>dentro.
Bebes la sed por alguien,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>por
algún ser.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>Ese,
que se retuerce<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>hoy<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>aquí<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>para
ti.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><i>Entre
las líneas borrosas.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
Nuestro tiempo,
tiempo de yonquies de nosotros mismos que se debaten entre el mundo de lo vivo
y la zona muerta, entre la vida virtual y la vida como hecho. Nuestro tiempo,
donde el que no se adapta a lo efímero, se desvanece. Donde cada relación viene
marcada ya por su fecha de caducidad. Donde nos consumimos como productos dispuestos
a lanzar de nuevo al mercado lo que no nos convence. Donde lo que nos hace
humanos ya no importa frente a lo que nos hace mercancía. La lógica del número.
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
De ahí, que me
parezca una parte esencial, fundamental de este libro la dedicatoria inicial,
“A María, por la palabra siempre”. Frente al obsolescente ahora el compromiso
que supone decir SIEMPRE. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
Y @Alica_Hot se pregunta: </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>¿A quién le interesa ya<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>distinguir la ficción, desmontar
la apariencia<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>más que a los románticos y a los
poetas?<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Bah… Cuánto se equivocan.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Solo ellos pueden fingir.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Vivimos ya el fin de las
máscaras, de las apariencias.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Avatar enterró a Gorgias.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Todo ha sido expuesto. Todo<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>El cuerpo.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Y en la repetición del reflejo<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>en el borde de la diferencia,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>enfoco a @Pantera.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Mi cam la graba en la pantalla<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>para que vea<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>cómo mi mano acaricia la imagen<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>de la imagen de su cara.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Donde vibra la apariencia,
resbala<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>el avatar, donde mis manos<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>generan las ondas<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>del efecto agua de la pantalla.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
Por ello, </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b>Yo no e s c r i b o p a r a t i<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Ya no escribo para seducirte.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Yo no escribo para alegrarte el
día. No escribo<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>para que te vaya mejor.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Yo no escribo para que te sea
todo más fácil. No escribo para<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>mitigar tu dolor.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Yo no escribo para que me
quieras.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Todo.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Todo vive tan lejos...<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Yo solo escribo<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>para que sepas que<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>estoy aquí. Que permanezco<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>al otro lado.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>En los días del avatar<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>la lucha no puede ser por la<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>felicidad, ni por separar<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>la mentira de la verdad.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Y, la verdad,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>no escribo para encontrarte y
separarte de los demás y hacerte<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>única y morder tu corazón y
engancharme de un rizo de tu<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>pelo, como hace el poeta, o el
argentino.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>La verdad: escribo para invadir<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>tu espacio aéreo<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>tu<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>distancia exacta<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>tus medidas cautelares<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>tu ley de género.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Meterme donde no me llaman. No
por la máscara, no por<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>atravesar la máscara.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Yo<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>escribo solo<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>por violar<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>la pantalla.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i>@Alicia Hot</i> es un intento de unir los
puntos, de hacer visible el sinsentido de la historia, un esfuerzo por entender
la subjetividad de nuestro tiempo, entender algo de la historia que nos lanza
hacia el futuro. Porque la felicidad es una responsabilidad, a decir de Freud,
y ya Lacan nos advierte que respecto al deseo, una vida no merece la pena ser
vivida si produce a un cobarde. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<i>@Alicia-Hot</i> supone en ese sentido un
gran esfuerzo por habitar el desamparo y la soledad de una manera menos tonta,
entendiendo algo de nuestro inconsciente, asumiendo la responsabilidad de
nuestro sufrimiento…</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
Hoy ya no es
Alicia a través del espejo sino a través de la pantalla y, cabe preguntarnos,
¿quién hay detrás de la pantalla? ¿quién nos cede un lugar en su discurso? ¿de
quién depende la constitución fallida o lograda de la imagen del yo? ¿En qué
sentido somos? ¿Quién pone los puntos en nuestro relato? </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b>Como baila el ciego frente a la pantalla…</b>(p., 63) </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Hemos vagado sobre lo virtual de
nuestra realidad. <o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Y podríamos hacerlo eternamente. <o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Pero, ¿qué hay de real en nuestra
virtualidad? <o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Los profetas nos llaman a
desconectar las pantallas. <o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<b><i>Pero…<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
Es decir, más
allá del terreno de lo imaginario, ¿qué hay de lo real? ¿Qué hay del fundamento
mismo de la existencia que no se anuncia, ni se previene ni se pronostica? Lo
real: la muerte, la enfermedad, lo imprevisible, la locura, tal vez, el sexo. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
El sexo aquí, en
este libro, como pornografía puede que para mostrar como la tolerancia hacía la
degradación es cada vez mayor. No solo en los chat porno, no hay más que mirar
la tele para saber que la obscenidad ya no sorprende a nadie. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
Internet ha
cambiado nuestro mundo, sin duda, pero no se trata de traducir la metáfora bíblica
de Sodoma y Gomorra y caer en el error de las teorías apocalípticas. Con toda
su dureza, <i>@Alicia_Hot</i> se apoya en lo
que aún queda en pie. Si lo que se nos dice es sobre el goce que no es, sobre
el imperio de la pulsión de muerte, lo que calla, la alfarería de su silencio,
apunta en la dirección de Eros, esa fuerza que sí está del lado de la vida y el
deseo entendido en el sentido de la vida puede llegar a ser un arma
increíblemente poderosa. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
Repetíamos en la
universidad, el arte hace visible lo invisible, por ello, más allá de la
oscuridad que muestran estos versos, hay una luz que enciende la chispa de un
deseo y la chispa de un deseo puede cambiar el rumbo de un sujeto, de una
comunidad, e incluso de una era. </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
Gracias
Alejandro por encender la llama, por mantener la chispa, por dar sentido a la
palabra SIEMPRE. </div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-24732238855468894822016-05-10T08:29:00.000-07:002016-05-10T08:29:01.750-07:00El Stendhal. O de cómo la barca del Cubofuturismo ChaVacano se estrella contra la vida cotidiana. A. Arozamena<div style="text-align: justify;">
El 14 de diciembre de 2015 se realizó la presentación oficial de @Alicia_Hot. Desgranaré más adelante cómo quisimos plantear ese acontecimiento, en qué podemos decir hoy que acerté y en qué me equivoqué. Pero, por lo pronto, la aportación de Alejandro Arozamena:</div>
<br />
<span style="font-size: 14pt; text-align: justify;">EL
STENDHAL. O DE COMO LA BARCA DEL CUBOFUTURISMO CHAVACANO SE ESTRELLA CONTRA LA
VIDA COTIDIANA</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.15pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br />
Comoquiera que en la invitación se ha dicho de mí que soy escritor, me gustaría
postularme de antemano como una verdadera encajera de bolillos aunque, eso sí
es verdad, vivo, amo y escribo. Bueno, y, de vez en cuando, me doy un poco a la
alienación, <i>id est</i>, que fundamentalmente me paseo. O eso procuro. <br />
<br />
"Viví, amé, escribí" es el epitafio que debería aparecer inscrito en
la tumba de Stendhal. ¿Quién está enterrado en la tumba de Stendhal? Henri
Beyle. ¡Pero no “el Stendhal”! ¿Quién
es, pues, "El Stendhal"? No se sabe. No importa. Lo único que cuenta
es que firmaba como SFCDT. Eso es un acrónimo. Quiere decir: "Se Foutre
Carrément De Tout". Lo que se puede traducir: "Paso olímpicamente de
todo". ¡Qué remedio! <br />
<br />
Ahora bien, ya que no es él quien está enterrado en la tumba de Stendhal,
porque, entre otras cosas, “el Stendhal” pasa olímpicamente de todo, incluido
su entierro, bien puede darse el caso de que le dé por aparecer de extranjis en
esta presentación de "Alicia-hot". El poemario de mi buen amigo,
camarada del alma y un poco Doppelgänger, Alejandro Ruiz Morillas. Aquí en el
Efecto Club, en Granada, al ladito de la Carrera del Darro. Digamos que yo no
le he invitado. <br />
<br />
Por tanto, es congruente. Supongamos que cabe dentro de las ficciones y
composibilidades. No es inverosímil, o no lo es del todo, que acaezca de hecho.
Se quiera o no, forma parte de la situación pero no está del lado del Estado.
Puede darse la aferente circunstancia, así pues. Se están rifando muchas
papeletas. Porque nadie sabe, por añadidura, al culo de quién se estará
arrimando en estos instantes (el Stendhal titubea entre culo, pito y coño),
porque, francamente, se desconoce qué desplazamientos prepara, porque se ignora
cuál será su próxima jugarreta. “El Stendhal” se las da de cubofuturista
chavacano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.15pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En <i>El cielo sobre Berlín</i> de Win Wenders hay un
personaje, en realidad se trata del narrador que cuenta la historia de los
hombres y por eso recibe el nombre parlante pero ciego de Homero, este
personaje que está interpretado por un anciano Curt Bois, en un momento dado,
se sienta en sillón en mitad de un descampado berlinés muy cerca del Muro y,
acompañado por Gabriel su ángel, después de no haber desistido ni por un
instante en su búsqueda de la Postdamer Plazt, se pregunta en su flujo de
inconsciente: “¿Dónde están mis héroes, dónde están los niños, dónde están los
míos, dónde están los duros de mollera, los originales?”. Pues bien, esa pregunta
es un poco como preguntar dónde están los cubofuturistas chavacanos. <i>Nous
sommes embarqués</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.15pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br />
Y si alguien se repregunta, en cambio, por qué diablos chavacano se escribe con
“uve” de vaca yo le remitiría a un librito de Althusser que, a la sazón, se
interpela “Para un materialismo aleatorio” y en cuyo prólogo, que consta de no
más de dos páginas, se hace un retrato del filósofo materialista como “cowboy”
que, en lugar de vacas, consigue hacerse con los mejores conceptos. ¿Cómo, se
preguntarán ustedes? Muy sencillo: subiéndose al tren en marcha. Etc. etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.15pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">(<i>Saco libro de Althusser. Suena el teléfono y
respondo. Pido disculpas, sigo como si nada y leo la cita.</i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 14.15pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Escribe Althusser: </span><span style="font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;">La edad de este hombre no tiene ninguna importancia.
Puede ser<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> muy viejo o muy
joven.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;">Lo esencial es que no sepa dónde está y que tenga
ganas de ir a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> cualquier
parte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> Por eso, como
en los westerns americanos, él siempre toma el tren<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> en marcha. Sin
saber de dónde viene (origen) ni a dónde va (fin). Y<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> se baja en
marcha, en un pequeño poblacho en torno a una estación<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> ridícula.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> Salón, cerveza,
whisky. — ¿De dónde vienes, tío — De lejos. —<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;">¿Adonde vas? — No lo sé — A lo mejor hay trabajo para
ti — OK.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> Y nuestro amigo
Nikos se pone a trabajar. Es griego de nacimiento, emigrado a los Estados
Unidos, como tantos otros, pero sin un<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> duro en el
bolsillo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> El trabajo es
duro y al cabo de un año se casa con la más bella chica<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> del lugar. Se
hace con una pequeña fuente de riqueza y compra unos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> animales para
formar un rebaño.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> Con su inteligencia,
su sentido (<i>Einsicht</i>) de la elección de los jóvenes animales (caballos,
vacas), acaba por tener el mejor conjunto de<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> animales de la
región — al cabo de diez años de trabajo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> El mejor
conjunto de animales = el mejor conjunto de categorías<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"> y conceptos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.45pt; margin-right: 42.95pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt;">[...]</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 14.15pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Este Nikos, también, es un poco como “el Stendhal”. Y
es que Poetry, al igual que París, está en Texas. Andalusia, sin embargo, creo
que queda por Alabama. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 14.15pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En fin, “El Stendhal” decía: “escribo en francés, pero
no en literatura francesa”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 14.15pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pues, bueno, Alejandro Ruiz Morillas escribe en
español, pero no en literatura española. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 14.15pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Afortunadamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Este librito <i>Alicia-Hot</i>, con
prólogo de Amarna Miller, una Antígona posmoderna como la copa de un pino,
supone, hasta la fecha, el más claro ejemplo de ello y de que, por añadidura, a
la pornografía del tiempo presente le podemos llamar, políticamente, ¿cómo?
De-mo-cra-cia. He ahí una palabra contra la que luchar en el terreno
ideológico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Por
cierto, el que me llamaba por teléfono era, en efecto, “el Stendhal”: que al
final no viene. Dice que está trabajando en algo y que pasa de todo. Que se
queda con esos pedazos de algo que resultan cuando la barca de la vida
cotidiana se estrella contra el CFCHv. Es un duro de Morillas. En definitiva,
el menda del “Stendhal” es, imprepensablemente, Alejandro Ruiz <i>in person</i>.
Para amarle solo hace hace falta, como la perrita de Lacan, no confundirle
jamás con ningún otro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Y
un Stendhal, también, es el chándal que me lleva. Al mismo tiempo que el chisme
donde se tiende.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Con
esto, por hoy, creo que podría valer. Gracias por la escucha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: 14.0pt;">ALEJANDRO AROZAMENA </span></div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-10680335377094911722016-04-28T06:39:00.003-07:002016-04-28T15:55:35.033-07:00@Alicia_Hot contra la Casa del Libro.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-z0Gzzu-K3Ys/VyIQJoqZ4_I/AAAAAAAAA2A/DwsulHkT860L8M6a6YhKBpVdq7nk1K5cQCLcB/s1600/mapa%2Bbarcos.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="203" src="https://1.bp.blogspot.com/-z0Gzzu-K3Ys/VyIQJoqZ4_I/AAAAAAAAA2A/DwsulHkT860L8M6a6YhKBpVdq7nk1K5cQCLcB/s400/mapa%2Bbarcos.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ya puedo decir que soy una víctima del sistema editorial, @Alicia no ha sido aceptada en La Casa del Libro. Es el momento de que difundáis esto por doquier: no venden @Alicia_Hot y algunas personas argumentan que puede tener que ver con que el prólogo lo firma Amarna Miller. Nuestro editor, hombre afilado y amoroso padre, me comenta, además, que curiosamente no han puesto ningún impedimento al libro de Risto Mejide, también prologado por la señora Miller. Esto es un escándalo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Y, además, es justo lo que necesitaba. Por fin una <i>affaire</i> con la industria que me permita proclamarme a los<i> four winds</i> como ese poeta alternativo que sufre maltrato e incomprensión por parte de un mercado, cuyas leyes no aceptan la sensibilidad. Así, con estos aires, podré decir a otros (quienes sean): ¡já! ¿tú eres un escritor maldito? ¡Chaval! ¡a mí me han vetado en La Casa del Libro!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Aunque la tentación de tener una batallita que contar y/o inventar a mis nietos (sean quienes sean, teniendo en cuenta que no tengo hijos) es narcisistamente apetitosa, vamos a utilizar esto como excusa para hablar de lo que hemos aprendido en estos meses desde la salida de @Alicia al mercado.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">@Alicia_Hot se presenta oficialmente el 14 de diciembre, y Esdrújula lo sitúa en las librerías más importantes de Granada y en algunas de fuera de la ciudad. Nos coloca en su feria del libro, y nos ofrece la posibilidad de acudir también a los Mandriles. Y ya tenemos una conclusión oficial: el problema no es ni la Casa del Libro, ni la visibilización como intelectual de una mujer que se ha dado a conocer como actriz porno (Amanda Miller), ni ná de ná. El primer obstáculo está en que es poesía.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La Casa del Libro no habrá aceptado nuestro panfletillo por las razones que fueran, pero en<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-3nY8lKBEB9Y/VyISdFX8acI/AAAAAAAAA2M/7UERwUBjpq8POmqOrtHV0SLOJo1KJ3HlACLcB/s1600/arteeee.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-3nY8lKBEB9Y/VyISdFX8acI/AAAAAAAAA2M/7UERwUBjpq8POmqOrtHV0SLOJo1KJ3HlACLcB/s320/arteeee.jpg" width="287" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ramona Porretas</td></tr>
</tbody></table>
su sucursal malagueña ni siquiera tienen sección de poesía. Esa es la primera lección que aprender del Dios mercado: el pastel de la poesía es pequeñito, se saca poco del 20% (un poner) de un libro de 11€. Sin embargo, esta lección nos lleva a otra, que es una pregunta, inmediatamente: ¿qué hacemos intentando ser incluidos en un mercado tan estrictamente minúsculo?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El mercado sirve para difundir las mercancías, no para marcar su valor. Y el mercado oficial de la poesía es ineficiente. Aterrizo: la gente a la que va a interesar "@Alicia_Hot: poemas en tiempos de follar, pantallas y avatar" está, mayoritariamente, fuera del mercado de la poesía. Y esto es una extraordinaria ventaja: los canales de comunicación están por hacer.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Las redes sociales son uno de esos canales. Poetas como Irene X (en mi opinión, de una fuerza y un valor simbólico tremendo) lo saben ejerciendo en ellas. Porque se habla mucho de los derechos de autor, pero ¿y los deberes de autor? Las redes sociales permiten escribir y comunicar ya, ahora. No diremos sin intermediarios, pero sí con unas reglas de juego diferentes.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Pero existen otras posibilidades a las que acceder, y que crear. Nuestra propuesta <a href="http://alicia-hot.blogspot.com.es/2016/03/alicia-domicilio.html" target="_blank">"Un poeta en tu bidé"</a> cuadra en ella. Pero ¿y los colectivos y entidades que se presentan frente a un tema concreto, o que directamente luchan?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La poesía puede posicionarse, arrimar el hombro, junto a quienes ya luchan. Y, de alguna forma, ese deber no es sólo un deber moral. Afortunadamente, le va en ello su existencia. Porque, en realidad, la poesía no existe.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Tenemos una oportunidad única: el mercado de la poesía es una mierda. Tenemos una oportunidad única, si creemos en la idea que defendemos, ¿por qué @Alicia_Hot no se ha puesto en contacto ya con asociaciones como <a href="http://liberata.org/" target="_blank">Liberata</a>, que lucha contra la trata (uno de los temas que trata el poemario) o <a href="http://www.aprosex.org/" target="_blank">APROSEX</a> (asociación de trabajadoras sexuales)?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La Casa del Libro ha cerrado una puerta que, en realidad, nunca existió. Pelear por ella es un derecho, claro, de mi editorial por ejemplo. Que el pastel sea pequeño no significa que deba ser tan excluyente. Pero los autores, ¿realmente podemos quedarnos en eso?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Yo creo que toca tomar partido.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Y, si quieres saltarte los intermediarios, y tomar la vía directa (aún cuando pocos lo hagan): <a href="http://www.esdrujula.es/libro/alicia_hot/" style="background-color: white; color: #1155cc;" target="_blank">www.esdrujula.es/libro/alicia_hot/</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Eso sí, lee, comparte, discute y, desde luego, lucha. </span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-47099196443475165952016-03-05T00:26:00.001-08:002016-03-05T00:26:09.807-08:00@Alicia a domicilio.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/--dLA5lq8XwI/VtqXWoV42tI/AAAAAAAAA0U/BSPMTw5njXQ/s1600/poetaentubide2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="323" src="https://1.bp.blogspot.com/--dLA5lq8XwI/VtqXWoV42tI/AAAAAAAAA0U/BSPMTw5njXQ/s640/poetaentubide2.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La forma en que un libro se distribuye es parte del propio libro. Lanzar un libro es proponer un encuentro con quien pueda leerlo, es saltar a ese vacío rodeado de limitaciones y posibilidades. Así que nos proponemos lanzar una posibilidad nueva. Tú abres tu casa a @Alicia_Hot, y el trabajo que hay detrás del libro se abrirá a ti y a los tuyos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Contamos contigo.</span></div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-74603920904890682782016-01-09T08:35:00.000-08:002016-01-09T08:35:04.374-08:00Fin del relato, comienzo de la historia.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-NYDnv_areqI/VpE050RWmKI/AAAAAAAAAyQ/3J0_Q3dlyzo/s1600/alina%2Bcristina%2Bn%25C3%25BA%25C3%25B1ez.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="http://1.bp.blogspot.com/-NYDnv_areqI/VpE050RWmKI/AAAAAAAAAyQ/3J0_Q3dlyzo/s400/alina%2Bcristina%2Bn%25C3%25BA%25C3%25B1ez.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Elina" foto de Cristina Núñez.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Evidenciar el mecanismo de explotación de los cuerpos y los deseos llamado pornografía, su relación con la economía 2.0, y aportar una metáfora a esta libertad del decir / cárcel del hacer, a este follar everywhere, pero abrazar la nada... @Alicia_Hot tiene título, tiene subtítulo, y una buena carcasa de poemas que escoltan la idea. Uno de los centrales, es este que, definitivamente, aguantó las purgas stalinistas del autor, y sobrevivió para quedar en el libro final:</div>
<br />
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Porno yonqui divisa cuerpos oye
orgasmos</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">en una <i>COPIA DE LA COPIA DE LA COPIA</i>,</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">burócrata pajillero de la era <i>.com</i> que sería un muerto</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">si la circulación internacional de
capital financiero<a href="file:///C:/Users/alesito/Downloads/Alicia_Hot.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: windowtext; font-size: 11pt; line-height: 115%;">[1]</span></sup><!--[endif]--></sup></a></span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">no le necesitara ahí, al pie del
cañón,</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">eyaculando plusvalía sobre un
teclado inalámbrico, manteniendo</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">viva</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">la promesa de un</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">#buenasnoches, amor.</span></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br clear="all" />
</span><hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="file:///C:/Users/alesito/Downloads/Alicia_Hot.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: windowtext; font-size: 11pt; line-height: 115%;">[1]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><span style="font-size: 10.0pt;">
</span>el 30% del tráfico web / el negocio es que circule / la información /
los paquetes de bits / traducidos son mordiscos / lo que soporte la red / lo
que soporte tu retina / lo que aguante / lo que te aguante dura / lo que te
dura / la dopamina.</span></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
También tenemos la conciencia. Pornoyonqui no es un idiota, alguien que no sabe lo que hace. Eso es importante, En un mundo en el que tanta información tenemos, ¿cómo seguir creyendo en la vieja tópica de "lo hacen, pero no lo saben"? Es más bien al contrario: lo sabemos, y aún así, no imaginamos que exista otro hacer.</div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
Y, además, tenemos el relato. Alicia y Pornoyonqui forman una relación que evoluciona, se encuentran, se saben. Se han encontrado en ese punto común que fue expropiado, pero sigue sin ser suyo. La pantalla es el símbolo de lo que les separa. La frontera que marca cómo todo es posible, todo puede ser mostrado y expuesto. Todo se puede, menos las consecuencias.</div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">LA NATURALEZA DEL DISPOSITIVO</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">(y más que nada).</span></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">¿A quién le interesa ya</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">distinguir la ficción, desmontar la
apariencia</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">más que a los románticos y a los
poetas?</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bah… Cuánto se equivocan.</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sólo ellos pueden fingir.</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Vivimos ya el fin de las máscaras,
de las apariencias.</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Avatar enterró a Gorgias.</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Todo ha sido expuesto. Todo.</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El cuerpo.</span></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Y en la repetición del reflejo</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">en el borde de la diferencia,</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">enfoco a @Pantera.</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Mi cam la graba en la pantalla</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">para que vea</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">cómo mi mano acaricia la imagen</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">de la imagen de su cara.</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Donde vibra la apariencia, resbala</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">el avatar, donde mis manos</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">generan las hondas</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">del efecto agua de la pantalla.</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Donde el rastro de mis dedos</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">dibuja tu forma</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ahora</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">con un tacto</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">que se desea ser más que nada.</span></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Caricia en la carencia.</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Lanzo</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">mi palo de ciego,</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">mi órdago contra la impotencia.</span></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ni lo esperas.</span></div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ni es</span></div>
<div class="normal">
</div>
<div class="normal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">veneno.</span></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal">
<br /></div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
Están justo donde yo quería. Está acabado. No hay más. Impotencia, imposible más. Su relación, por sí misma, está agotada.</div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
Y, si es así, no hay esperanza. Es el fin del relato, y el fin de la historia. <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/El_fin_de_la_Historia_y_el_%C3%BAltimo_hombre" target="_blank"><i>Fukuyama</i> ha ganado</a>. Sin otro elemento, una relación liberal, como esta, marcada por lo imposible del bien común, al fin y al cabo Pornoyonqui y Alicia no pueden importarse más que en esa carencia, en esa desposesión. No hay entre ellos, nada común, a conquistar.</div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
Si, por ejemplo, se enamoraran, sería ratificar esta impotencia por completo. El amor es ese elemento externo. Ha tenido que venir el amor, el deseo de ser pareja, a rescatarlos. Los ha llevado a otro lugar. Se encuentran en una habitación, en un Hotel, y se aterrizan el uno en el otro. Final feliz, sí, que parecería interesante y esperanzador pero, si lo leemos literalmente, estaría diciendo lo contrario: por sí misma, esta relación no lleva a nada. Sólo para los elegidos, los que sean rescatados mágicamente por otra instancia, podrán conquistar otro lugar. Podrán tener algo común. ¿No es al fin y al cabo ese el ideal de Meetic? En este mundo de máxima competitividad, puedes encontrar, mágicamente, alguien que te saque de él.</div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
Luego hay que elegir entre dos opciones:</div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
- Un diagnóstico que lleva a la impotencia, a evidenciar que el afecto, el sexo, ha sido privatizado y que nuestras pulsiones son mercantilizadas, pero que nada se puede dentro de esa lógica.</div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-sYFB8H7FNQI/VpE2XEaU1wI/AAAAAAAAAyc/e9tCqD2qwDY/s1600/381pulitzer2-04.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-sYFB8H7FNQI/VpE2XEaU1wI/AAAAAAAAAyc/e9tCqD2qwDY/s400/381pulitzer2-04.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> Stanley Forman</td></tr>
</tbody></table>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
- Un diagnóstico con salida, falsa, porque será apostillada a continuación. Esa vía de escape que les hace salir de esa lógica mágicamente. Proporcionar un relato, sí, en el que hay esperanza si dejas de ser lo que eres. Es decir, una trampa.</div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
Es el momento del <i>stand by</i>. Si sólo esas dos son mis opciones, @Alicia_Hot nunca verá la luz. Si sólo eso es lo que tengo, si sólo ese es el fruto de mi trabajo, por interesante que sea introducir en el mundo de la poesía cómo funciona la trata posmoderna, no compensa pues sólo es un bonito letrero para cazar bienintencionadas formas de habitar el mundo.</div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="normal" style="text-align: justify;">
O @Alicia_Hot se quedará en un archivo de mi portátil a pedales, o bien encontraré algo. Sí, "encontrar". Porque si ese "algo" a añadir, ese fin del relato, ese comienzo de la historia es posible, será añadiendo un final, será que no está todo dicho, será que hay algo más una vez diagnosticada la carencia. Si existe, lo encontraré. Si puedo pensarlo o imaginarlo, o intuirlo, es porque alguien ya lo está viviendo.</div>
</div>
</div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-9807498321409400152016-01-04T08:55:00.001-08:002016-01-04T11:42:09.639-08:00Poesía y política. @Alicia_Hot como panfleto.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-WL3_BCDF88M/VopyV9plQ0I/AAAAAAAAAxM/4Qr2swebvks/s1600/mayakovski.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-WL3_BCDF88M/VopyV9plQ0I/AAAAAAAAAxM/4Qr2swebvks/s320/mayakovski.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">V. Mayakovski</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
1. <b>Establecer el sentido de nuestras vidas, cómo lo hacemos, quién nos da sus referencias y en base a qué se hace, es una actividad política porque marca nuestra relación con lo común,</b> la forma en la que nombramos y establecemos el "nosotros" y el "ellos". Los mecanismos para construir el sentido son mecanismos de poder, y podemos generar esos relatos en relaciones de igualdad, o pueden venir teledirigidos expropiando nuestra capacidad colectiva de producir. La capacidad colectiva que dio lugar a los cantes sobre el dolor y el trabajo, y que hoy nos los vende en discos, habiéndonos usurpado la capacidad de cantarnos los unos a los otros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. La literatura es política, porque aporta esas referencias en la construcción personal y social del sentido. Da ladrillos para la construcción del relato de tu vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. La poesía, al utilizar de forma privilegiada el ritmo y la música, despliega una emocionalidad, que le da ventaja a la hora de la elaboración del sentido. La unión de idea y emoción permite naturalizar los relatos con una enorme eficacia: <b>la sentimentalidad de unos puede hacerse pasar por la sentimentalidad adecuada o deseada por muchos </b>(publicidad mediante). El viaje interior al que nos invita el poeta, facilita la construcción del sentido. El relato poético pasa a nuestro relato personal, a cómo nos explicamos el mundo y nuestra vida, con gran facilidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. A la vez, la posibilidad de experimentar y deconstuir el discurso, permite a la poesía hacer justo lo contrario: <b>convertir en extraño el relato</b>, interrumpirlo, sabotearlo, de manera que el proceso de lectura dé lugar al cuestionamiento, para que dicho proceso de lectura sea crítico e invite a defenderse y no a rendirse ante el texto. Tenemos, por tanto, dos funciones antagónicas, pero que pueden coexistir hasta dentro de una misma estrofa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. Por tanto, <b>no existe la poesía apolítica</b> más que incrementando la fuerza del punto 3 (es más política cuanto más apolítica diga ser). Toda poética, especialmente la más intimista y privada, no tiene otro objetivo que intervenir en el sentido y sensibilidad de quien lee, sea o no este efecto buscado por el autor.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-W6ySUDRfcpA/Vop00punkWI/AAAAAAAAAxY/DQXxmU77jNs/s1600/201px-Luic_San_Saorn_1933.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-W6ySUDRfcpA/Vop00punkWI/AAAAAAAAAxY/DQXxmU77jNs/s1600/201px-Luic_San_Saorn_1933.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lucía Sánchez Saornil</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
6. La posibilidad que abre la poesía cuando sabotea la interiorización del relato, invitando a un proceso político consciente, da lugar no sólo a una lectura crítica, sino a que el proceso de lectura sea también el de imaginar soluciones y rupturas nuevas. Es decir, quien escribe poesía así, puede encontrar un punto de conexión con quien lee que no sólo es el compartir ideas en el sentido emisor-receptor, donde alguien aporta contenido y otro lo almacena (aunque sea críticamente) de forma bancaria, sino <b>llegar a imaginar y crear en una virtual experiencia autogestionaria</b>, aúnque ni siquiera se encuentren en un mismo lugar o tiempo. Es una comuna virtual de construcción de relato y vida.<br />
<br />
7. La lucha política de una poesía que busca colaborar con la emancipación no está dentro de la poesía. <b>El enemigo no es la otra poesía, sino el sistema económico, ideológico y político</b>. Necesito leer y escribir para esa lucha. ¿Qué interés tiene mostrar a un grupo de poetas que su poesía naturaliza la explotación o convierte en objeto a la mujer, si sólo va a transformar su poesía, y no nos carga de argumentos, preguntas, e imaginarios que sean eficaces para la lucha y para cambiar nuestra vida? No me interesa la lucha dentro de la literatura. Por ejemplo: Frente a las últimas elecciones generales del 20-D, <span style="color: #cc0000;"><b>¿cómo intervenimos frente a instituciones que nos hemos tragado con patatas en los cuatro partidos mayoritarios como la OTAN o el FRONTEX? En esa intervención, ¿puede colaborar la poesía? <u>¿Podemos utilizar esa capacidad de la poesía para romper el cuentito que nos cuentan de que hay que aceptar por memoles un <i>status quo</i> que despreciamos?</u></b></span><br />
<br />
Quizás, en lugar de estas líneas, podría estar experimentando sobre cómo dar herramientas a los que luchamos contra instituciones criminales que la gran mayoría detestamos. Herramientas literarias.<br />
<br />
8. Es enormemente valiosa la voz poética que convierte en canción el manifiesto. Una poética que va más allá de la declaración de intenciones, y se convierte en un imperativo deseante, un deseo de tu deseo... de subversión. Enrique Falcón:<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
Canción del levantado
</h3>
<div class="post-header">
</div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No adoptes nunca el nombre que te dé
la policía</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No acerques tu caricia a la piel del
invasor</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No comas de su trigo, no bebas más su
leche</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No dejes que tu alberca la vuelvan
lodazal</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No esperes casi nada de su
magistratura</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No reces en su lengua, no bailes con
sus ropas</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No pierdas nunca el agua que duerme a
los guardianes</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Ni alojes en su boca la sal de tu
estupor</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No guardes en el sótano más bombas
incendiarias</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-right: -0.02cm; margin-top: 0.07cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No firmes con tu letra los presagios
del poder</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No tiendas más cadáveres en la
comisaría</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No esperes nunca nada de la voz del
ataúd</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No entregues tu camisa a ninguno de
sus bancos</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Ni viertas en tu vientre el pozal de
una bandera</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-right: -0.02cm; margin-top: 0.07cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No lleves a tu amigo a los pies del
impostor</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No dejes que su lengua fructifique
tras tu casa</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-right: -0.02cm; margin-top: 0.07cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">No permitas a tus hijos,</span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-SB33H4yeu0o/VoqSu6wUiSI/AAAAAAAAAxo/Qei7LMWRZ6k/s1600/louise%2Bmichelle.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-SB33H4yeu0o/VoqSu6wUiSI/AAAAAAAAAxo/Qei7LMWRZ6k/s320/louise%2Bmichelle.jpg" width="265" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Louise Michel</td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-right: -0.02cm; margin-top: 0.07cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">nunca dejes a tus hijos</span></span></div>
<div style="margin: 0.07cm -0.02cm 0cm 1cm; text-indent: -1cm;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">esconderse en su jardín.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E. Falcón. en <i>Porción del enemigo</i>, ed. Calalambur.<br />
<br />
<br />
La fuerza simbólica de cada elemento, de cada imagen, me parece muy útil para una desobediencia vital, para una no colaboración con este sistema que, al final, deseamos, defendemos y cuyas ropas vestimos para danzar. <b>El símbolo multiplica las posibilidades del manifiesto</b>.<br />
<br />
9. Cuando repartía panfletos en la puerta de mi facultad denunciando la falta de becas, la estafa de los cursos de formación del profesorado o más... descubrí, en la papelera más cercana, la lección literaria más decisiva de mi formación, debido a la devolución de todos y cada uno de los panfletos, performativamente convertidos en montaña de bolas de papel: para hablar (o escribir) del mundo, para enhebrar públicamente un relato sobre lo que es y lo que debería ser, escucha primero qué dice la gente. <b>Desprecia las infinitas formas de trepar a la torre de marfil, de hacerte distinguido, aunque sea en tu marginalismo de proscrito</b>. Invierte toda tu energía en intervenir y, para eso, escucha primero. Comparte la vida primero. Olvida el (de)clamar como un rapsoda, utiliza el lenguaje y los asuntos de la plaza, incluida la plaza de parking del centro comercial. Primero, sé anónimo, sé nadie. Y una vez ahí, descubre si realmente tienes algo que decir. No siempre será así.<br />
<br />
10. Pero si encuentras una voz concreta, será <b>una voz plagada, a la vez, de anonimato</b>. Lejos del poeta cuyo nombre es la marca que rige a la entrada del jardín interior al que nos invita, tu voz está llena y entrecruzada de la voz de muchos. No eres un elevado promotor de la belleza, sino un operario de concretos relatos útiles, cuya necesidad sabes de sobra. No estorbes a tu trabajo.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-WNE8h_CI10I/VoqcMYLINuI/AAAAAAAAAx4/YrduxFDA9AU/s1600/orihuela-antonio-ii.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-WNE8h_CI10I/VoqcMYLINuI/AAAAAAAAAx4/YrduxFDA9AU/s320/orihuela-antonio-ii.jpg" width="272" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Antonio Orihuela *</td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
11. Tienes algo que decir porque has puesto palabras a cosas que nos pasan a muchos. A la vida que, quizás sin saber, compartimos. Tienes palabras para ese callejón sin salida que no hemos nombrado pero no aceptes el problema tradicional de la crítica: "El problema de la crítica ha sido
tradicionalmente un problema de la conciencia. Hoy es un problema de cuerpo.
¿Cómo encarnar la crítica? ¿Cómo hacer que el pensamiento crítico tome cuerpo?
Si la crítica había combatido tradicionalmente la oscuridad, hoy tiene que
combatir la impotencia. El mundo global está enteramente iluminado. Nuestras
conciencias están deslumbradas. No hay nada que no veamos: la miseria, las mentiras,
la explotación, la tortura, la exclusión, etcétera, se exponen a la plena luz.
Y, sin embargo, qué poco podemos. Sobre nosotros. Sobre el mundo. Podemos
decirlo todo y sin embargo no tenemos nada relevante que añadir. Encarnar la
crítica no es encontrar la palabra justa, ni complacerse en los jardines de la
buena conciencia, ni vender a las instituciones la solución más barata.
Encarnar la crítica significa plantearse hoy cómo subvertir la propia vida de
manera que el mundo ya no pueda ser el mismo"<a href="http://eipcp.net/transversal/0806/garces/es" target="_blank">Marina Garcés, </a><i><a href="http://eipcp.net/transversal/0806/garces/es" target="_blank">Encarnar la crítica</a>.</i><br />
<br />
Si has tomado la palabra en la plaza, si desde ese anonimato des-marcado decides llamar la atención e intervenir en nuestra construción de ese relato en el que enhebramos lo que somos y lo que nos pasa, que no sea para dejarlo como estaba. <b>Recuerda siempre combatir la impotencia</b>.<br />
<br />
__________________________________________________________________________________<br />
<br />
<br />
<i> "@Alicia_Hot": poemas en tiempos de follar, pantallas y avatar"</i>, no es tan distinto de aquellas pelotas de papel que mis conciudadanos amontonaban en las papeleras tras nuestro reparto en la facultad o a la salida del super. Igual que aquellos, mide su utilidad según el efecto en la vida que pueda tener.<br />
<br />
Si yo me creo con la fuerza de levantar la mano, y pedir la palabra para hablar de la pornografía como dispositivo de control del deseo y de los cuerpos, y como metáfora de un mundo que compartimos como espacio donde enfrentarnos, en lugar de donde colaborar por nuestra existencia, no es para dar una lección, ni para invitaros a lo bello. Sólo es para compartir algún hallazgo, y para abrir espacios de diálogo. No desprecio qué pueda significar en la historia de la poesía, pero mi ambición es mucho mayor [sí, mayor, deja las carcadajas y sigue leyendo]. Aspiro a que nos preguntemos qué es eso de considerarnos libres frente a una pantalla, y qué posibilidades de agujerearla hay.<br />
<br />
Sí, @Alicia y Pornoyonqui consiguen compartir una historia. ¿Y nosotros?<br />
<br />
<br />
<br />
_________________________________________________________________________________<br />
<br />
NOTA:<br />
<br />
* Antonio Orihuela aparece sonriente entre tan insignes revolucionarios, porque pese a no salir en los libros de historia (aunque sí en wikipedia), es una de las grandes referencias a la hora de inspirar todo esto, además de contribuir con sus letras contribuye con su militancia, lleva respondiendo mails con preguntas sobre esto y lo otro a desconocidos como yo desde la prehistoria, y, además, nunca me acepta como amigo en el Facebook.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-23074991487081053692016-01-03T02:33:00.000-08:002016-01-03T02:33:11.373-08:00@Alicia_Hot 2.0<div style="text-align: justify;">
Has entrado en un blog que pretende mostrar los entresijos de "<a href="http://www.esdrujula.es/libro/alicia_hot/" target="_blank">@Alicia_Hot: poemas en tiempos de follar, pantallas y avatar</a>", publicado por la editorial Esdrújula.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tienes tres tipos de contenidos, agrupados en etiquetas:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- "<b>Condiciones materiales de la creación de @Alicia_Hot</b>", donde se explica el proceso de elaboración de forma semi-biográfica. Creo que es especialmente importante el porqué es un libro de poemas, y la función quizás poco explicitada que puede tener la poesía en un mundo en el que constantemente tenemos que construir nuestro propio relato.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- "<b>Expandiendo a Alicia</b>", donde desarrollamos las referencias teóricas, culturales, políticas, que puedes encontrar. Ahora veo el gran error de no añadir una bibliografía a un libro de poemas como este. Estamos ante un intento de subsanarlo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- "<b>@Alicia va al mercado</b>", sobre las condiciones de difusión de @Alicia como producto.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En la columna de la derecha encontrarás las etiquetas que se hayan desarrollado en el momento de tu entrada. Están a tu disposición, además, el añadir, cuestionar, sugerir, criticar... Puedes hacerlo en los comentarios de esta misma entrada o en los de las entradas respectivas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Abrazo.</div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-60403918352302625912016-01-03T02:09:00.000-08:002016-01-03T14:05:58.036-08:00El filo más afilado de la poesía.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-vz-H4cP0vOw/VoerBbZUpOI/AAAAAAAAAw4/jvXNMWDvU0w/s1600/kate%2Bmoss%2Bmachien.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-vz-H4cP0vOw/VoerBbZUpOI/AAAAAAAAAw4/jvXNMWDvU0w/s320/kate%2Bmoss%2Bmachien.jpg" width="201" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya no trabajo en Madrid. Estoy descolgado de cualquier proyecto de escritura a largo plazo. Desde hace años, comparto textos deslabazados en una página de Internet, donde conozco a varias personas muy importantes en el proceso de investigación de las condiciones de la escritura. No les conozco personalmente a ninguno. Con el tiempo, van apareciendo historias detrás de ellos. Unos son perfiles falsos vocacionales, auténticos avatares conscientes de sí mismos. Es el caso de la magnífica <i>Soledad Arcos</i>. Otros padecen el falso anonimato, como <i>nomegustanlosapodos</i>. Otros, superponen identidad off y on-line, siendo indisoluble para mí: <i>Ysobelt Nasky.</i></div>
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Aprendo más leyéndoles a ellos, sus textos, sus ambiciones artísticas, sus fracasos, ... que leyéndome a mi mismo. Yo también he creado un avatar. Bueno, muchos. Creo un avatar para cada línea de investigación. Sin embargo, siempre termino rozándome con los mismos.</div>
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Hay uno de estos avatares que desaparece. Es alguien con quien no interacciono más allá de los textos. Es locuaz y provocador. A menudo, escribo sólo para leer su crítica. Recuerdo especialmente sus comentarios sobre si un poema debía entenderse por sí solo o podía apoyarse para ello en un enlace de una noticia (ya por entonces solía utilizar ese recurso en mis escritos semi-automáticos en respuesta a hecho de la actualidad). Pero, como digo, este avatar, <i>Aristidemo</i>, desaparece.</div>
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De repente, tiempo después, me asaltan los hechos. Conozco su país de origen, hasta su ciudad, su profesión, su familia, ... Porque otros avatares me cuentan que el personaje offline en el que <i>Aristidemo</i> se apoya, ha decidido no seguir vivo.</div>
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Dejo de escribir.</div>
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Mi hermana me hace llegar dos libros de <b>Christian Salmon</b>. Un crítico de arte, que analiza cómo surgen determinados fenómenos en el mundo de la moda. También realiza la primera crítica que llega a mis manos del story-telling.</div>
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Necesitamos relatos. Creamos un guión que da sentido a nuestro pasado, nuestro presente y nos permite afrontar el futuro. Lo importante no es tanto si es real o no, sino que es imprescindible. La crisis de los metarelatos llamada posmodernidad, no es tal. Simplemente es la imposición de que <b>cada no de nosotros tendremos que, individualmente, construir nuestro propio relato. Ya no te viene hecho, somos una fábrica postfordista, toyotista, just-in-time, de producir relato</b>.</div>
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Consumismos relatos de la publicidad, del arte, de las redes sociales, de nuestras interacciones con avatares, con personajes offline... para inspirar el nuestro propio. El story-telling es el arte de proporcionar un relato a los demás para que una institución, empresa, o producto, funcione. La publicidad no concibe ya marcas, como criticaba Naomi Klein en No-Logo, sino relatos. Compramos un relato, que adquirimos a través de un producto. Comienzo mi trabajo en <a href="http://iniciativas-educativas.blogspot.com.es/" target="_blank">Iniciativas Educativas</a> para la alfabetización visual frente a la publicidad. Vuelco ahí todas mis energías: talleres de teatro y audiovisual, que permitan a las personas en riesgo de exclusión o en procesos educativos en general, crear su relatos de forma autogestionada.</div>
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Pero todo va saltando por los aires. El espacio que estábamos abriendo en Granada (y que en su momento me hacía volver cada dos fines de semana desde Madrid), entra en una fase de redefinición, en la que yo no quiero continuar. Iniciativas no consigue consolidarse como espacio profesional. María, mi pareja, consigue un trabajo en Vic.</div>
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Vuelve una soledad extraña, parecida a la de Madrid hace siglos. Vuelvo a escribir. No sé cómo, retomo contacto con aquellos avatares, que han tomado rostro. He abrazado a algunos de ellos. Vuelvo a escribir. Vuelvo a consumir pornografía bajo el asalto de su publicidad en las páginas de enlaces de descarga de películas y música pirateadas. Aparece el mundo de las webcammer: @Dulce_bcn</div>
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Ahora tengo una respuesta para el Pornoyonqui: es necesario deshacerme del novelismo sucio. Una novela, un cuento bien cuadrado, permitirá colar bajo cuerda mis argumentos, mi trabajo teórico, dentro del caudal del relato de unos personajes que se naturalizan literariamente. Vamos, que puede funcionar, puede<b> invitar a quien lea a entrar en un ambiente perfecto, un sistema construido por mí en el que los personaje evolucionan coherentemente dentro de unas variables construidas por mí, y que el mismo dejarse llevar por la lectura invisibiliza como construcción.</b><br />
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Por eso necesito la poesía. La unión de emoción e idea que permite es brutal, pero quizás no lo más afilado. Sin pretender que tenga esta utilidad, pero llevo ensayando y jugueteando con una forma de hacer poesía que, además de funcionar, permita distancia y que sea visible el engranaje. Estrofas y versos que se rompen, <b>obligando a quien bucea en esa caudal, en ese relato, a preguntarse por el sentido que aporta en cada presa</b>. Esta crítica a la pornografía debe poner en lo común emoción e idea y, a la vez, maldita sea, debe hacer visible el truco. <b>Hay un relato, sí, pero está agujereado y, si quieres dejarte llevar, tendrás que preguntarte porqué y dónde estás</b>.<br />
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Aparece el embrión de @Alicia_Hot. Miguel Ángel Ortega Lucas lo llama, con la boca llena de salsa mientras engullimos un shawarma en Calle Elvira, después de que lo cerraran todo, "<span style="color: blue;"><b>artefacto</b></span>".<br />
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Deuda con Brecht y el distanciamento. Que funcione, sí, como un mecanismo. Y, a la vez, sepas que es un mecanismo. <b>Un proceso de conciencia que sepas que es un proceso de conciencia</b>.</div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-1561504472413592842016-01-02T02:45:00.003-08:002016-01-03T14:06:24.756-08:00La poesía contra el relato. ¿Por qué @Alicia_Hot no es una novela de realismo sucio?<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Comienza el año 2010. Trabajo en Madrid de teleoperador para una empresa que engaña mayoritariamente inmigrantes y jubiladas para hacerlas socias de varias ONGs. Mi trabajo es volver a fidelizar, es decir, realizar recobros de las persona que se han dado de baja como socias de estas ONGs. Para ello, debo hacerme pasar por trabajador de la ONG respectiva y provocar crisis de conciencia en la persona que ha decidido darse de baja. Es decir, trabajo como cualquier teleoperador de ventas, solo que utilizo consignas como: sin tu ayuda, muchos pasarán hambre. Mi empresa nada tiene que ver con el trabajo de campo de una ONG, sino que externaliza a estos departamentos de socios. En esta época, nos hacemos pasar por Cruz Roja, Asociación Española Contra el Cáncer, Fundación Internacional Josep Carreras, WWF-Adena y Solidaridad Internacional. Mi jefa, la directora del departamento, es una antigua teleoperadora de ventas que conoce nuestra desidia y deseos de mandar a la mierda cada minuto de nuestra existencia en esas cuatro paredes. Es por ello que es brutal.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;"><b>Vivo solo</b> (aunque comparto piso con otras 10 personas a las que no conozco), no tengo pareja, y <b>utilizo pornografía para gastar una energía mental hiperestimulada</b> en el trabajo y en las clases.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Vuelvo a Granada cada dos fines de semana. El sueldo me da para pagar mis estudios en la Sala Metáforas, el alquiler, comer, metro y el viaje en Alsa. He expropiado a la Casa del Libro "Testo yonki", de Beatriz Preciado (hoy Beatriz Paul Preciado). También resulta expropiado, pero en la FNAC, "Teoría King - Kong" de Virgine Despentes. En ellos, descubro una nueva forma de criticar la pornografía: la de la frustración. <b>La pornografía no produce satisfacción, sino frustración. Es por eso que vuelves a consumir.</b> Nace el primer relato del primer personaje de "@Alicia_Hot". La primera bocanada de aire en los pulmones de <b>Pornoyonqui</b>.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Me gusta cómo diagnostican la pornografía, pero desobedezco su manera de plantearlo sin posibilidad para la desobediencia. Por eso, <b>Pornoyonqui, no es un ignorante</b>. Sabe lo que se hace. Igual que los adictos a la heroína de mi barrio, cuando habían recibido el chute, sabían lo que se hacían y nos lo contaban con una <b>lucidez asombrosa</b> a los niños que jugábamos entre ellos en los descampados del 18013. Justo unos minutos antes de convertirse de nuevo en animales babeantes a la búsqueda de nuestros veinte duros.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">El Teatro de la Escucha, en el que estoy formándome por entonces en Madrid, deja muchas cosas en mí. Una de ellas es la de <b>no aceptar la dialéctica negativa que desmonta las estructuras, y también toda forma de resistencia</b>. Beatriz Paul rezuma, también, <b>lo peor de Derrida</b>. Pornoyonqui sabe de la esperanza, pero es impotente. El cuento es perfecto. Todas las justificaciones son perfectas. El desarrollo del personaje es creíble.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Y ese es el problema.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Tengo el comienzo de una novela de realismo sucio. Seduce a los primeros lectores. Les "engancha", dicen textualmente. <b>Tengo un relato que funciona</b>. Eso me hace desconfiar, de repente. ¿Es eso lo que quiero? Igual que como teleoperador-chantagista, paso bajo las defensas de viejas e inmigrantes enmascarando como defensa del bien común el interés corporativo de mi empresa, <b>¿he creado un relato que "se la cuela a cualquiera"?</b></span></div>
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<span style="font-family: inherit;">No, no es esto lo que busco. @Alicia_Hot tendrá que esperar, aunque por entonces aún no sabía a qué.</span></div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1370744336692430060.post-14396852085293546512016-01-02T02:02:00.002-08:002016-01-03T14:06:40.889-08:00Empezamos: La gente no lee poesía.<br />
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"La gente no lee poesía". Ese es un punto de inicio. Entonces, ¿<b>por qué escribir poesía</b>, cuando la necesidad es entrar a diálogo con los demás y no hablar una y otra vez de uno mismo?</div>
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La gente lee poca poesía porque la poesía es, mayoritariamente, <b>la invitación al mundo interior de la personalidad autora, necesariamente asociada a la marca/nombre</b>. Quien escribe (y publica) poesía, nos invita a su mundo interior, a su personal intimidad. El poemario desarrolla ese jardín interior, cuyo interés radica, en buena manera, en valorar como interesante el nombre, la marca de autoría. Leemos a Luis García Montero, a Federico García Lorca, ... porque ese nombre es sinónimo de una sensibilidad a la que queremos acceder. Queremos perdernos por un momento entre sus delirios amorosos, sus penas, ...</div>
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Pero yo nunca he querido hacer eso. El trabajo de jardinero de interiores no me parece ni mal ni bien y, debo decir que, como lector, muy a menudo me ha interesado justo para poder <b>entender la subjetividad de alguien que pone en la puerta de su sensibilidad: "pasen y vean"</b>. Sin embargo, a la hora de ejercerlo yo, siempre me pareció ... bueno, me pareció muchas cosas, pero sobre todo aburrido y sin interés. <b>Yo sólo tengo ideas</b>. Tengo ideas, que desarrollo mejor literariamente que a través de ensayo. Y <b>quiero que esas ideas influyan en los demás</b>, igual que las ideas de los demás influyen en mí. Y esas ideas las lanzo, porque <b>versan sobre lo común</b>. Sobre la explotación de nuestras vidas, la esperanza de la lucha, el olvido de lo que nuestra comunidad comparte... Y utilizo la literatura porque es necesario, además de la idea, la emoción que provoca y que la causó. <b>Sin la emoción, la idea está coja y sin asideros.</b></div>
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Entonces, cuando surge una idea que deseas compartir a través de la literatura, <b>¿por qué usar poesía, cuando sabes que ya estás entrando en un mundo minoritario y asociado a lo privado?</b></div>
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<b>Yo tenía una idea: la pornografía como contenido gratuito en Internet explota también los cuerpos usuarios. <span style="color: purple;">¿Por qué entonces no usar una novela encuadrada en el realismo sucio para desarrollar la crítica a este dispositivo?</span></b></div>
Alejandro Ruizhttp://www.blogger.com/profile/18046082482090125813noreply@blogger.com0